13º 17' 59,84'' S 72º 09' 19,05'' W - MARAS

Partimos sin conceptos ni conocimientos previos, planteando una MIRADA basada más en la palabra que en el lugar.

A partir de esa palabra en particular y mediante
libres asociaciones de diferentes personas o grupos, comienzan a surgir otras, obteniendo múltiples e infinitas cadenas de significantes.

El inconsciente colectivo guiará la deriva.

La deriva es formateada mediante un juego interactivo online, www.webmaras.net, que registra las continuas asociaciones de las palabras, las ideas y los conceptos.
Distintas edades, culturas, idiomas, pueden densificar los caminos, dado que el sentido de una palabra es el que vemos cuando se usa en el contexto de un juego de lenguaje en particular.

No existe una sola manera de hablar, los usos de las palabras son muchos y multiformes. El lenguaje condiciona el pensamiento.


La deriva funcionará como un amplificador de conceptos.

Más que preguntarnos sobre el significado de una palabra tendremos que ver como se usa.

El material resultante es en apariencia azaroso, incongruente y caótico, altamente inestable, dinámico y evolutivo. Es a partir de la interpretación, que éste es significado y ordenado.
Comienza a aparecer en las cadenas de palabras un sentido desconocido hasta el momento, inevitablemente forzado, mediante la subjetividad de cada persona.

Diferentes interpretaciones permitirán acumular, vincular y construir conocimiento.

martes, 11 de mayo de 2010

ROCAS-FOCA-FLOTANTE




Un biguá sobre la roca con las alas abiertas, secando sus plumas.
Roca: en mi formación simboliza lo negro; lo frío e inamovible.
Mount Rushmore, el peñon de Gibraltar, Ayers Rock.
Heroes, poder y guerra, reverencia.
Ayers Rock: (en aborigen: Ulúru) "Lugar que da sombra".
¿Cuándo nos olvidamos de reverenciar las rocas?
Los que las reverenciaban, están debajo de nuestros pies.
Salsipuedes es una mochila con rocas que llevamos en nuestra culpa colectiva aunque
nuestros antepasados en 1831 aun vivían en Euro(c)a.
Solo quedan piedras cuando la roca se degrada. De piedras: arena; de arena: polvo.
Rocas en el cerebro.
General Julio Roca, "conquistador de rocas degradadas de un desierto", el Bernabé
de los argentinos.
Las tribus indígenas “segun JM Sanguinetti” eran indios brutos y asesinos. Su
lenguaje era precario. (...)
Por la pacificación nacional, fueron traicionados, eliminados y desechados.
Ellos no tenían una palabra para “roca”, solo para piedra: Itá.
Itaguazú – Piedra grande.
Itacabó: Piedra famosa, roca famosa, de prestigio, o piedras entre ramones y hojas.
En la mitad del monte.
Itapebí: Cerco de piedras, piedras o rocas arqueadas, retorcidas, encorvadas.
Piedras o rocas raídas. Erguidas, paradas.
Itaperoá: Piedra en el camino de la canoa (escollo).
Itaembé: Rio o arroyo con orillas de piedra.
Itaipú: Piedra que canta o hace ruido.
Querían seguir en su edad de piedra. No porque ellos fueran rocas. Simplemente no
querían parecerse a esos hombres con barba, de lenguaje rudimentario, ignorantes,
sucios y asesinos.
Foca y Flotante me perturban emocionalmente. Solo lo muerto flota.
Focas muertas. Por hombres con barba. De roca.

MARAS-MARABUNTA-HORMIGAS-BICHO-MIEDO-FREDDY-PESADILLA-NOCHE-ESTRELLAS-COSMOS-CARL SAGAN

Matías Paparamborda
Montevideo-Uruguay
sector audiovisual
escritor

MARAS - asociaciones

MARAS-red inicial




lunes, 10 de mayo de 2010

MARAS-PANDILLAS-CORLEONE-ARMA-CRTUCHO-ARMA-CHICAGO-SOLDADO-NY-CIUDAD-EDIFICIO-CALLE-CASA-CAMA-LADRILLOS-FUNDACIÓN

Asociaciones libres
-árbol-
Uruguay
Iran-Francia-Israel-China-Francia-Zimbaue-China-Sudáfrica-Nepal

domingo, 9 de mayo de 2010

MARAS-MAR-QUÍMICA-ARENA-ROCAS-ASPERA-GRUESA-FOCA-LOBOS-FLOTANTE-GORDA-CARRETERA-PERROS-AGUA-BASE

Asociaciones libres
-árbol-
Montevideo-Uruguay

MARAS-PERÚ-RATONERA-GALPÓN-CHAPA-PINTURA-PINTURERÍA-PINCEL-BLANCO-PLATO-MUDANZA-GIO

Asociaciones libres
-lineales-
Bar "La Tortuguita"
Montevideo - Uruguay

MARAS-INDIOS-GANDHI-NACL-SAL-HIPERTENSION-MUERTE-PANDILLEROS-EEUU-CASINOS

webmaras.net - Montevideo -Uruguay

ESPACIOS SACROS vs EL CONTACTO CON EL MUNDO PROFANO

A vuelo de pájaro sobre los Espacios Sacros reconocemos un gran camuflaje con el paisaje, sensación de sacralidad, sobrecogimiento, e inquietud.

Visualmente, uno siente la cercanía y la conexión de estos habitantes con la naturaleza, por el simple hecho de ser capaces de sobrevivir en estas tierras.

QUE PASA AL ENTRECRUZAR ESTOS ESPACIOS CON EL MUNDO CONTEMPORANEO?

En EEUU la “protección” de reservas indígenas - espacios sagrados (protección del índole económica) llevó a consecuencias inesperadas

- consecuencias territoriales y económicas-

OTRO SOBRECOGIMINETO FRENTE AL CAPITALISMO SALVAJE

Sentimos un sobrecogimiento de otro tipo al observar, en zonas de EEUU los enormes casinos de juego en terrenos controlados por los nativos americanos.

Se observa una ruptura total con una herencia que se encuentra estrechamente vinculada con la naturaleza.

La cultura ha dado un salto y se ha introducido en otro mundo y en otra economía.

Es un Mundo Interior, sin ventanas y sin Dios, que se encuentra muy lejos del espíritu de los grandes espacios abiertos.

FENOMENO: INDIGENAS EN EEUU

Al firmar los tratados de protección de las reservas - zonas de pobreza creciente-, estaban pensados desde la óptica de no ser cumplidos jamás; se creía que los indios desaparecerían como tales, absorbidos por la sociedad norteamericana.

1980: nuevas políticas, favoreciendo entre otras, la actividad del juego legal como fuente de ingreso. Por 1ª vez las reservas encontraron una fuente de ingreso no gubernamental

Poco se podía imaginar que, apenas un siglo después, sus descendientes serían unos de los más destacados empresarios del mayor país capitalista del mundo gracias a los casinos.

AHORA TODO ES POSIBLE:

Los estados han sido quienes han puesto el negocio en bandeja a los nativos. Mientras algunas regiones prohibían cualquier tipo de apuesta, las tribus, amparadas por la ley, podían montar los clubes en sus reservas, con lo que obtuvieron el monopolio del azar.

El secreto de este éxito es la condición especial de los nativos americanos. Desde que fueran reducidos a vivir en reservas, los indios han conseguido a cambio una serie de derechos exclusivos que han aprovechado para explotar la ley a su favor: los territorios se encuentran bajo la jurisdicción de cada tribu, de modo que tienen el privilegio de gestionar juegos de apuestas con relativa libertad gracias a que existe un importante descontrol legal.

CASINOS VS LAS VEGAS

Los viejos ritos junto al tótem, han dado paso a un imperio de casinos que ingresó el pasado año 25.100 millones de dólares, una cifra que hizo palidecer los 6.000 millones obtenidos por Las Vegas en 2006.

RESERVATION SHOPPING

la oportunidad no ha pasado desapercibida para algunos magnates ajenos a los clanes, quienes participan de los negocios indios como inversores. Así nació el fenómeno del 'Reservation Shopping', práctica legal por la que las tribus compran tierras fuera de sus reservas para montar casinos en las afueras de núcleos urbanos. Los empresarios consiguen una parte de los beneficios a cambio de algunas ayudas como asistencia jurídica y las relaciones públicas del 'lobby' al que pertenecen.

MARAS-INDIOS-GANDHI-NACL-SAL-HIPERTENSION-MUERTE-PANDILLEROS-EEUU-CASINOS-SAGRADO

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sábado, 8 de mayo de 2010

GUIA DEL USUARIO

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Por favor, lea esta guía antes de utilizar el producto.

1. Seleccione un dato, una palabra, un objeto, un concepto. Esto será solamente un punto de partida.
2. Reúna un grupo de personas a través de una red física o virtual. Recomendamos que pertenezcan a sexos, edades, culturas e idiomas diferentes.
3. Es necesario registrar el proceso. Elija el medio que le resulte más conveniente (filmación, grabación, escrito, etc.)
4. Intenten despojarse de preconceptos, a partir del punto de partida dejen surgir otros, por medio de asociaciones libres.
5. Una vez que usted aportó un concepto, despréndase del mismo, entregándoselo a otro integrante del grupo. No es necesario seguir un orden lineal.
6. Usted puede participar o no, pero nunca podrá controlar o manipular la secuencia de asociaciones.
7. Cuando la generación de conceptos deja de ser inmediata y espontánea, damos por finalizada la etapa del proceso. Vuelva a su lugar de trabajo.
8. Usted estará frente a un material en apariencia azaroso que se puede visualizar a través de distintos diagramas (árbol, circular, lineal).
9. Ahora está en condición de manipular los resultados que irán resignificándose y reordenándose a gusto del usuario.
10. El método NO es una receta, es un camino; no busca generar una respuesta directa a un problema.

-Advertencia: el resultado es impredecible
-Advertencia: esta es solo una opción dentro de otras posibles
-Advertencia: esta es una guía de código abierto; los puntos son intercambiables
-Advertencia: al transgredirla se pueden conseguir mejores resultados.
-Advertencia: la guía puede ser contradictoria en sí misma, si se toma de forma literal
-Advertencia: el resultado puede ser inútil